Все мы люди разные,
Во грехе рожденные,
С разными проблемами,
Но мы окрыленные.
Все мы развиваемся,
С бедами справляемся,
С болью, неудачами
По-разному сражаемся.
Лечимся таблетками,
Лечимся мы травами,
Все зависит от того,
С какими все мы нравами.
Но кто любит Господа,
В Нем не сомневается –
Кровию Христа Иисуса
Вовсе исцеляются.
Припев:
Не хотим греха мы быть рабами
И поднимем веры нашей знамя.
Прочь прогоним наши все тревоги,
Скажем дружно своему мы Богу:
«Мы возьмем веры щит, если что-нибудь болит.
Если что-нибудь болит,
Бог всегда нас исцелит.
Коль болит, коль болит,
Бог всегда нас исцелит.
Коль болит, болит, болит,
Бог всегда нас исцелит.
Все мы люди разные,
Во грехе рожденные,
Молодые, старики,
Дети несмышленые.
Стонем и печалимся,
Часто огорчаемся,
Ищем всему причину,
Мы в дочери, иль в сыне.
Порой виним и брата,
Хоть сами виноваты,
Когда обижаемся,
Нередко ошибаемся
Но кто любит Господа,
В Нем не сомневается –
Кровию Христа Иисуса
Вовсе исцеляются.
Припев:
Не хотим греха мы быть рабами
И поднимем веры нашей знамя.
Прочь прогоним наши все тревоги,
Скажем дружно своему мы Богу:
«Мы возьмем веры щит, если что-нибудь болит.
Если что-нибудь болит,
Бог всегда нас исцелит.
Коль болит, коль болит,
Бог всегда нас исцелит.
Коль болит, болит, болит,
Бог всегда нас исцелит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C